| ۸ ثـــور ۱۳۷۱ مصادف است با اولین روز پیروزی مجاهدین که در آن آخرین سنگر پوشالی رژیم تحت حمایت شوروی، سقوط کرد و بیرق سبز مجاهدین با شعار کلمه مقدس «لا اله الا الله محمد رسول الله» بر فراز ارگ ریاست جمهوری و تمام نواحی شهر به اهتزاز درآمد.در اینکه حماسه ۸ ثور یک رویداد بزرگ ملی در تاریخ معاصر افغانستان است تردیدی وجود ندارد؛ اما این نیز متاسفانه یک واقعیت تلخ است که این رویداد بزرگ، سالهاست که در اوج مظلومیت خود قرار دارد به گونه ای که دیگر در افغانستان کسی برای آن کف نمی زند و حکومتی که در واقع ماحصل این پیروزی درخشان افغانهاست برای بزرگداشت آن جشن های باشکوه برگزار نمی کند، هرسال دایره گرامیداشت از این روز بزرگ در افغانستان کوچک و کوچک تر می شود.از ۸ ثور ۱۳۷۱ تاکنون ۲۲ سال می گذرد و این پیروزی حاصل ۱۴ سال جهاد مقدس و آزادی بخش افغان ها علیه قشون متجاوز شوروی و برگ زرینی است در تاریخ معاصر افغانستان که حروف و واژه های آن با خون پاک بیش از دو میلیون شهید نگاشته است.هرچند پس از حماسه ۸ ثور که سند افتخار و حقانیت مجاهدین محسوب می شود وقایع تلخ و رویدادهای غم انگیز زیادی در افغانستان اتفاق افتاد؛ ولی این تلخکامی ها و اتفاقات ناگوار هیچکدام باعث نمی گردد که چهره تابناک و مشعشع آفتاب این روز تاریخی در کشور ما تیره و کمرنگ شود و گذشت زمان این شعله مقدس را خاموش نمی کند.بی تجربهگی های مجاهدین در حکومتداری و برخوردهای مسلحانه احزاب جهادی که پس از حادثه ۸ ثور در افغانستان اتفاق افتاد، شکوه و عظمت کم نظیر این حماسه ملی را زیر سؤال نمی برد. در نتيجه جهاد مردم افغانستان جنگ سرد، فروكش كرد و در مناسبات بين المللي، گفتمان تازه اي آغاز شد؛ به اين نكته عمداً كمتر اشاره مي شود؛ تا بعد اندیشه و تفکر جهاد مردم افغانستان در سايه بماند.جهاد در افغانستان با يک انديشه آغاز شد و اين انديشه امروز به شكل هاي متفاوتي در جهان مطرح مي شود. مبارزه با تماميت خواهي و توتالیتاريزم كه امروز گفتمان اصلي جوامع پيشرفته به شمار مي رود؛ از تزهاي اصلي جهاد مردم افغانستان بود. در آن زمان، رهبران جهادي كشور به اين نكته واقف بودند كه بنا به گفته «هانا آرنت» بزرگ ترين انديشهگر سياسي قرن بيستم، حاكميت نوع استاليني، شكل جديدي از استبداد و خودكامگي را ترويج مي كند كه هدف اصلي آن تهي كردن انسان ها از هويت انساني و فردي شان است. رژيم هاي توتاليتر قرن بيست، تنها نظام هاي استبدادي محض نبودند؛ بلكه اين نظام ها در كنار خشونت ورزي به تخليه فكری و انديشه ای انسان ها نيز متوسل مي شدند. ويژگي تفكر توتالیتر در اين مسأله خلاصه مي شود كه انسان هاي شبيه هم بسازد و فرديت هاي آنان را زايل كند.جهاد افغانستان از آنجايي كه از آموزه هاي قرآن نشأت مي گرفت، با اين نوع تفكر به مبارزه برخاست و به انسان معاصر هشدار داد كه اين رژيم ها نوع مدرن استبداد را اعمال مي كنند كه در نتيجه آن انسان ها ارزش انساني خود را به دست فراموشي مي سپارند. جهاد افغانستان ابعاد فراوانی دارد كه بايد به درستي به آنها پرداخته شود، هرچند كه از برخي مشكلات و اشتباهات نيز نبايد چشم پوشيد؛ ولي در كدام حركت و قيام است كه اشتباه و خطايي نرفته باشد؟ آنجا كه پاي انسان ها در ميان است بدون ترديد خطا و اشتباه هم ممكن است بروز كند؛ ولي اين به هيچ وجه نباید به معناي فراموشي و انتقاد ويرانگر از دستاوردهاي جهاد و مقاومت، تلقي شود؛ ولي افسوس كه برخي جريان ها و افراد، سعي دارند كه جهاد مردم افغانستان را به دلايل سياسي كمرنگ نشان دهند؛ تا روزي اين افتخار جاودانه مردم افغانستان به وادی خاموشي سپرده شود.اما فرزندان این مکتب (جهاد و مقاومت) هیچگاه حماسه های نیاکان خویش را از یاد نمی برند و تا آخرین دم حیات برای نگهبانی این افتخارات مبارزه میکنند.مقاله ارسالی از حجت الله میرزایی |  |
↧
۸ ثور؛ حماسهای مظلوم اما ماندگار
↧
